「題語」稀世的故事，史詩的品質，思想的風範，文學的玄謎。
「說明」這是源於荊楚歷史文化的中國第一部關於老萊子的傳記文學作品。又名《雙面大聖老萊子傳》。素有“荊楚門戶”之稱的湖北省荊門市象山（古稱蒙山），據傳是二千多年前春秋時期思想大聖老萊子避亂隱居之地。1993年10月，在荊門楚墓中又發現了被學界稱為能“改寫中國思想史”的郭店楚簡《老子》，比長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》早二三百年多年，更接近老子著作的原生狀態。歷史上，大史學家司馬遷未能判定老子與老萊子是否為一人，在《史記》上將兩人合為一傳；現代學者分為是與不是兩種意見。有研究發現，郭店楚簡《老子》的形制與內容與老萊子身份之謎有某種神秘的聯絡。本著根據歷史傳說與科學考證，以人物“獨白”的形式，藝術地再現這位千古聖哲曲折而又少為人知的一生。
「卷釋」全稿分五卷：第一卷《賴鄉胭玉情》，敘述了老萊子從小好學，與戀人
賴胭、
子玉的神奇初遇以及“三小無猜”的美好情誼；以一個少年兒童的目光，展現了諸侯爭霸戰爭對一個平民家庭的殘酷毀滅過程。第二卷《洛都宮闕血》，描寫了青年老萊子為尋求天下和平之道到洛陽周都深造、入仕的複雜經歷，表現了其對周王朝的深刻審視與自我覺醒，挖掘出血腥宮廷為爭權奪利相互殺戳的陰暗軌跡，展現了老萊子參與“
景王變法”遭受挫折，後隨“王子朝之亂”護籍奔楚的烽煙歷程。第三卷《家國離亂淚》，歸鄉後的老萊子因“護籍奔楚”的特殊身份受到上層權貴的迫害，妻子
賴胭遇難，被迫改姓逃離家園，在至楚國城父關時寫下了千古名著《老子》甲。第四卷《蒙山天地心》，老萊子在隱居楚國郢郊時留下“斑衣娛親”的孝敬故事，後遭“白公之亂”遷隱荊門蒙山腳下。在此深化了對天地人的認識與思考，寫下道著十五篇，亦稱《老子》乙、丙及《太一生水》。其著流傳後，楚惠王懇請參政，因不能為人所制留下所著贈予惠王后再次遷移，最後渡江而逝。楚惠王得老萊子全部著述後悉心學習，力精圖治，且傳教於王子王孫，使已漸衰落的楚國在戰國時期仍繁盛一時。第五卷《誰解古今謎》。公元1993年，在原楚都紀郢近郊的荊門郭店村，寫有”東宮之師”的戰國楚墓裡《老子》甲、乙、丙及《太一生水》被整體發現，舉世震驚，其歷史懸疑正在逐步破解。
該著文筆抒情，尊重史實，並在寫作中巧妙地融入荊門郭店楚墓竹簡《老子》與《詩經》兩大先秦文化元素，真實地把人帶入了春秋時期的生活情境與人文氛圍中。
