從符皇開始就看了，喜歡作者的筆鋒和塑造人物的方式，不YY，不變態，一步步走到最高，配角刻畫生動有個性，希望這本書一樣的好看，哈哈哈（Pb.Michael）

女主沒有所謂穿越女主角的一堆極品親戚，穿越後腳踢極品媽，手撕極品親戚，虎軀一震帶著老公孩子發家致富一路不復返的女主路，她有異能，有點小心思，但她也有孝心，有寬容；
男主不是驚天地泣鬼神獨霸一方的男人，他有血有肉，他會鬧彆扭，他會發脾氣，他會受委屈，但小心眼的會報復，他開始有點被寵壞了的，打牌喝酒，狐朋狗友的一起鬧，但也有浪子回頭金不換的勇氣，
親戚們也不是特極品，都有自己的家，有點自己的小心思，但有底線，貼近生活
小說很好，沒有驚心動魄，也沒有狗血劇情，平平淡淡是真，細水流長是福，我喜歡！（似水年華＆如詩如畫）

最開始我看的還挺歡樂的，忽然越看越不對勁，我膽子本來就小，還是在晚上看的，那滋味，嘖嘖!。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（白鹿先生）

我看的第一本小說就是鬥破，那時候已經接近完結了，那時有多瘋狂我還記得，沒日沒夜的看，看了24天終於看完了。
怎麼說呢，鬥破這書，對於當時見識短的我，是非常具有吸引力的，但隨著我看過的書多，我也明白了它的很多缺點，第一吧，就是描寫過多，感覺就是湊字數的，一個場景能寫一章，升個級能寫幾章，不得不說土豆在某個方面還是有點厲害的。第二，配角性格模糊，說實話，我看鬥破，除了豬腳的性格理解之外，我連女主的性格都有點模糊不清，其他角色在土豆筆下都沒了靈氣。有些書友會笑我了，你這逗比怎麼能理解土豆寫的東西？的確，也許是我智商不夠吧，但我覺得一個好的作品，即使是弱智也能被感動。也會有人罵我，道，你有本事自己也寫一本啊。可是我已經在寫了，已經寫了五十章，我不覺得我有本事，只是想把內心的故事和人物寫出來而已。（後人。）

挺坑的，一上來就是被主角媽五百萬買給女主角做上門女婿，這個有點毒，也是重生，平行世界什麼的。 推薦指數：3星（跌跌撞撞的步履）

這是一本太監的小說，其實粉絲一直不少，估計是作者先不到怎麼給編下去，當初寫也沒存稿 怎麼湊字數zzzzzzzzzzzzz（生不逢時）

還記得流沙三千年的等待，以破碎的靈魂帶上面具化身無面的身份來幫助李擦，最終在李擦成就輝煌之時消散。
揹負著沉重的期望，那身具惡魔和精靈血脈的少年毅然走向毀滅與重生的位面戰場。放不下的執念支撐著他踏過熔岩，衝破深冰，更在絕域戰場中縱橫殺戮，只為打倒遙遙前方那個巍巍身影。

終有一日，他駐足插刀，放眼四顧，卻已茫茫不見敵手。

原來曾經的巍峨絕峰，已在腳下。

這個家族血管中流的每一滴血，都充滿了罪惡和骯髒的東西。他們是所有矛盾的集合：他們熱情，他們冷酷；他們善於記憶，他們經常遺忘；他們忠於夢想，他們隨時妥協；他們願與聖徒為伴，他們總和魔鬼合作；他們冷靜，他們瘋狂。他們是天使，他們也是魔鬼。所以我愛他們，我恨他們。
我是書齡6年的老書蟲了，可是我看的本中最震撼我的還是這本書，與仙逆，誅仙一樣都有自己的風格，貫徹整本書的精神，和自己的魂。這是其他的書模仿不了的，也不是現在番茄土豆這類快餐文可以比的 。（不籬不棄）

有一種魔叫古月方源
追《蠱真人》有三四年了，對方源這個主角有著一種特別的情懷。最近又看見許多書友對此爭論不休，忍不住寫寫我對方源的認識或者說是我在他身上寄託的情懷)
方源是矛盾的。他既有理性的思維又有瘋狂的夢想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放縱不羈的，又是嚴於律己的。他既是睥睨蒼生又不小看天下英雄。他是無情得可以殺盡蒼生，又可執著得不顧生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此讓他有難言的人格魅力。
從大的方面講，他是現實的，亦是理想的。
他是現實的。很多人說他不現實，無情得不像人。但我想說他不僅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡爾帕斯曾寫道“人是一根會思想的葦草。”"思想形成人的偉大"而方源就會這樣，他總是思考著，辯析著，用理性對待萬事萬物。反觀白文主角只會憑藉熱血衝動來做事。而人性的另一個方面在它會“知不為而為之"。人與猴子的區別在於，猴子不會去拿近乎不可能的香蕉，兩人卻為萬分之一可能去拼搏，去追求夢想。而方源就是如此的執著，如此堅定自我價值。人不應為別人而活，只應為自己而活。而所謂的善惡道德遠遠無法表現人性，畢竟它們是人編出來的，又有何定論，大多是以己度人罷了，而人多是虛偽，又如何表現人的本質。
他亦是理想的。大多數作者寫文章不是為了寫自己，而是寫自己心中之渴望。蠱真人就是在寫自己心中的渴望的理性，自由，執著。只不過為它披上魔頭的外衣，(但許多人只識表不識其裡)讓它更加偏激，更加震撼人心。而大道無情，太上忘情又有幾人做到。但做不到沒關係，只是仰望便足以給人以力量與信念。用一句名言形容作者很形象“不是無情，只是痛恨自己的多情"。並非無情，只會不想多情，因為情感會淹沒理性，會掩蓋不公(人情社會的腐朽)，會讓小人篡奪你我之權利(莊子曰”“聖人生而大盜起”。“聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉"自己體會吧)所以作者追求物競天擇適者生存的另一種自由。
他是如此有人格魅力。面對挫折，他說“不過是些許風霜罷了。”這是他超然的自信
看萬物都是一視同仁，眾生皆是平等。
“所以少女的死，一棵樹的死，沒有區別。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。
萬物平等，天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區別對待萬物。
弱肉強食，優勝劣汰！
一個生命的消失，對於整個廣袤的自然界，對於深邃浩瀚的星空，對於滾滾而流的歷史長河，又算得什麼呢？死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、老太婆、殺人犯，都是卑微！低賤！芻狗！ ”這是他的理性
“人生匆匆百年，如夢幻泡影。人活在這個世界上是為了什麼？無非是走上一遭見證精彩罷了。我雖然不想死，但卻不畏懼死亡。我已走在路上，縱死不悔。”這是他的執著
“人的一生之精彩，在於自己追逐夢想的過程。不必苛求旁人的不失望或者喜歡。
走自己的路，讓旁人失望和不喜歡去吧！”這是他的自由

"千萬不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才會認為別人愚蠢。”這是他的自知

可笑的是，有些人總是把夢想當作中二(中二是做白日夢，而方源卻理性而自知)，
把理性當變態，把執著當愚蠢，把自由當縱慾，把自信當傲慢，把自知當作懦弱。這些人不是見識短淺就屈服於社會，又不願承認自己的失敗，掩耳盜鈴罷了。或許他們更加世故圓滑。但正如蕭伯納所說“一個理智的人會讓自己去適應這個世界，而一個不理智的人則會堅持嘗試讓這個世界去適應他。因此，這個世界所有的進步，都依賴於這些不理智的人。”
方源也不需要別人的承認，不需要黑暗的標籤，亦不需要洗白。他早已"辯乎榮辱之境，定乎內外之分。"
有一種魔叫古月方源，他的道是我們內心深處的自由。但他的道不是縱慾的狂者，亦不冰冷的機器，只是他的道罷了。遍觀大道，唯有方源！唯有方源！罷了
步步艱難生死危,慎思明辯爭生機。
冷眼看遍眾生象，堅心歷盡紅塵劫。
大道無情我亦更，天地不仁他作嫁。
眾生阻夢斬眾生，天命違心逆天命。
一心一夢一真魔，身在路上心無悔。
狂歌縱笑踏大道，心性直指永生夢。
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