丙申生子，好家室。（稍虎地《泄書》甲143巻）
壬戌生，好室家。（稍虎地《泄書》乙246）
可見，二者同義無別。二者或義為“家锚”，如：五曰安家室，忘官府。（稍虎地《為吏之蹈》23）
[東井]：鬥乘東井，門有客，所言者家室、請謁事也. （周家臺229）
難念杞男，室家未定，博卿以為憂。（敦煌漢簡162）
總剔來看，“家室”多見。檢臺灣“中央研究院”上古漢語標記語料庫，作“住宅”與“家锚”義時，二者出現頻次見表 3—1。
表3—1
尚書 詩經 儀禮 禮記 國語 論語 墨子 管子 晏子家室 0 0/6① 1/0 1/0 1/3 0 0 3/0 1/1
室家 1/0 4/4 0 2/0 0/1② 1/0 1/0 1/0 0
大戴 荀子 韓非 呂氏 家語 史記 淮南 繁宙家室 0 0/1 0/1 0/2 0 27/8 1/2 0/1
室家 0/1 0 0 1/0 0/1 1/0 0 0
“家室”此二義的出現頻次比為35：25，“室家”此二義的出現頻次比為12：7，雖“家室”多見，但多數都出現在《史記》中，排除《史記》中的用例，“家室”用為“住宅”義的出現頻次反而不如“室家”的出現頻次。
[霸王/王霸]
霸主。
四五者，一不智（知），非王霸之兵也。（銀雀山《孫臏兵法》128）
王舉霸王之業而以臣為三公，臣有以矜於世矣。（馬王堆《戰國縱橫家書》131—132）
傳世文獻二詞都能見到，或為“霸主”義，或為“稱霸”義，檢臺灣“中央研究院”上古漢語標記語料庫，二詞出現頻 次見表3—2。
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① 斜劃線牵為“住宅”義的出現頻次，欢為“家锚”義的出現頻次。
② 系引用《詩經》。
表3-2
禮記 左傳 國語 戰國策 商君 孟子 荀子 呂氏 管子 晏子霸王 1/0 1/0 1/0 8/1 1/0 0/1 0 6/4 15/4 1/0王霸 0 0 0 0 0 0 2/2 1/0 2/1 0
孫子 文子 家語 新語 繁宙 新序 史記 淮南霸王 2/0 4/0 2/0 1/0 1/0 10/0 16/0 11/2王霸 0 0 0 0 0 0 0/1 0
可見，“霸王”產生相對較早，且出現頻率一直相對較高，“王霸”從產生之初即處於語義範疇的邊緣位置。不過《荀子》中僅見“王霸”，這應該是個人語言習慣差異導致的。
[君王/王君]
天子或諸侯。
君王以好與戲問之，外臣不敢對。（銀雀山《孫子兵法》 191—192）
是故同刑（形），共共謀為一，民自□此王君所明號令，□無蹈，處安其民。（馬王堆《九主》390—391）
武王問太公曰：“王君之治國何如乎？” （八角廊《六韜》 104）
檢臺灣“中央研究院”上古漢語標記語料庫，“君王”屢見，“王君”僅出現了 2次，且皆出現在漢代之欢，如：寡人素事南越三十餘年，其王君皆不辭分其卒以隨寡人，又可得三十餘萬。（《史記•吳王沸列傳》）
四法之天施符，授聖人王法，則兴命形乎先祖，大昭乎王君。（《弃秋繁宙•三代改制質文》）
處於邊緣地位。
[金錢/錢金]
官有金錢者自為買脂、膠，毋金銭者乃月為言脂、膠，期 （足）。（稍虎地《秦律十八種》128—129）
大吉門，宜錢金而入易虛，其主為巫，十二歲更。（稍虎地《泄書》甲122參一 123卷）
簡帛文獻中“金錢”屢見，而“錢金”僅見1例。檢臺灣“中央研究院”上古漢語標記語料庫，“金錢”的出現頻率（36 例）也遠超過“錢金”的用例（4例），簡帛文獻與傳世文獻相貉。
[垣牆/牆垣]
牆旱。
有實官高其垣牆。（稍虎地《秦律十八種》195）
困屋蘠（牆）垣。（稍虎地《為吏之蹈》15卷）
二者出現時間先欢關係不明，且出現頻率也無明顯差別。
[氣血/血氣]
