傷寒論/古代/張仲景/全集TXT下載/線上免費下載

時間:2018-05-10 00:54 /遊戲異界 / 編輯:雪婷
小說主人公是湯主之,汗出,一升的書名叫《傷寒論》,它的作者是張仲景最新寫的一本古代社會、洪荒流、丹藥升級型別的小說,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:☆、第8章 辨厥翻病脈證並治 326.厥翻之...

傷寒論

小說朝代: 古代

核心角色:湯主之,去滓,一升,汗出

所屬頻道:男頻

《傷寒論》線上閱讀

《傷寒論》精彩章節

☆、第8章 辨厥病脈證並治

326.厥之為病,消渴,氣上心,心中熱,飢而不食,食則蛔,下之利不止。

327.厥中風,脈微浮為愈;不浮為未愈。

328.厥解時,從醜至卯上。

329.厥病,渴者,少少與之愈。

330.諸四逆厥者,不可下之;虛家亦然。

331.傷寒先厥發熱而利者,必自止;見厥複利。

332.傷寒,始發熱六,厥反九而利。凡厥利者,當不能食;今反能食者,恐為除中,(一雲消中)食以索餅。不發熱者,知胃氣尚在,必愈。恐熱來出而復去也。欢泄脈之,其熱續在者,期之旦夜半愈。

所以然者,本發熱六,厥反九,復發熱三,並,亦為九,與厥相應,故期之旦夜半愈。脈之,而脈數,其熱不罷者,此為熱氣有餘,必發癰膿也。

333.傷寒脈遲六七,而反與黃芩湯徹其熱。脈遲為寒,今與黃芩湯復除其熱,中應冷,當不能食;今反能食,此名除中,必

334.傷寒,先厥發熱,下利必自止。而反出,咽中者,其喉為痺。發熱無,而利必自止;若不止,必膿血。膿血者,其喉為痺。

335.傷寒一二至四五厥者,必發熱;熱者,必厥。厥者熱亦,厥微者熱亦微。厥應下之,而反發者,必傷爛赤。

336.傷寒病,厥五,熱亦五,設六當復厥;不厥者自愈。厥終不過五,以熱五,故知自愈。

337.凡厥者,陽氣不相順接,為厥。厥者,手足逆冷者是也。

338.傷寒脈微而厥,至七八膚冷,其人躁,無暫安時者,此為髒厥,非蛔厥也。蛔厥者,其人當蛔。今病者靜,而復時煩者,此為髒寒。蛔上入其膈,故煩,須臾復止;得食而嘔,又煩者,蛔聞食臭出,其人常自蛔。蛔厥者,烏梅主之。又主久利。方一。

烏梅(三百枚)

辛(六兩)

姜(十兩)

黃連(十六兩)當歸(四兩)

附子(,去皮,六兩)

蜀椒(出,四兩)

桂枝(去皮,六兩)

人參(六兩)

黃柏(六兩)上十味,異搗篩,治之。以苦酒漬烏梅一宿,去核,蒸之五斗米下,飯熟搗成泥,和藥令相得。內臼中,與杵二千下,如梧桐子大。先食飲,稍加至二十生冷、物、臭食等。

339.傷寒熱少微厥,指(一作稍)頭寒,嘿嘿不食,煩躁,數,小利,岸沙者,此熱除也,得食,其病為愈;若厥而嘔,脅煩者,其血。

340.病者手足厥冷,言我不結,小税醒,按之者,此冷結在膀胱關元也。

341.傷寒發熱四,厥反三,復熱四。厥少熱多者,其病當愈;四至七熱不除者,必膿血。

342.傷寒厥四,熱反三,復厥五,其病為。寒多熱少,陽氣退,故為也。

343.傷寒六七,脈微、手足厥冷、煩躁,灸厥。厥不還者,

344.傷寒發熱,下利、厥逆、躁不得臥者,

345.傷寒發熱,下利至甚,厥不止者,

346.傷寒六七不利,發熱而利,其人出不止者,,有無陽故也。

347.傷寒五六,不結濡,脈虛,復厥者,不可下;此亡血,下之

348.發熱而厥,七下利者,為難治。

349.傷寒脈促,手足厥逆,可灸之。(促,一作縱。)

350.傷寒脈而厥者,裡有熱,虎湯主之。方二。

(六兩)

石膏(裹,一斤)

甘草(炙,二兩)

粳米(六)上四味,以一斗,煮米熟,湯成去滓,溫一升,

351.手足厥寒,脈习玉絕者,當歸四逆湯主之。方三。

當歸(三兩)

桂枝(去皮,三兩)

芍藥(三兩)

辛(三兩)

甘草(炙,二兩)

通草(二兩)大棗(擘,二十五枚。一法,十二枚)上七味,以八升,煮取三升,去滓,溫一升,

352.若其人內有久寒者,宜當歸四逆加吳茱萸生薑湯。方四。

當歸(三兩)

芍藥(三兩)

(19 / 23)
傷寒論

傷寒論

作者:張仲景 型別:遊戲異界 完結: 是

★★★★★
作品打分作品詳情
推薦專題大家正在讀